"Dünya" sayfasının sürümleri arasındaki fark
k |
|||
| 53. satır: | 53. satır: | ||
==Notlar == | ==Notlar == | ||
<references/> | <references/> | ||
| + | [[Category:Mevlânâ]] | ||
| + | [[Category:Marx]] | ||
05.19, 6 Kasım 2008 tarihindeki hâli
Göndermeler
Feuerbach Üzerine Tezler'den [1]
11. Filozoflar dünyayı sadece farklı farklı yorumlamadılar. Vardığı varacağıysa, onu değiştirmektir.
Mesnevi'den[2]
[1/215] Bu dünya dağdır, eylemimizse nida. Nidaların sesi bize doğru gelir.
[1/2623] Manayı anlatış kâfi olsaydı, dünya halkı işsiz ve manasız olurdu.
[1/3038] Aslan bu düşünceyle gülüşü açığa vuruyordu: Aslanın gülümsemelerine güvenme.
[1/3039] Dünya malı Hakk'ın gülümsemeleridir; bizi serhoş, gururlu ve perişan eder.
[1/3277] Felsefeci fikir ve zannında inkârcı olur; gitsin, başını o duvara vursun.
[1/3278] Suyun, toprağın ve çamurun konuşması, gönül ehlinin duyularınca hissedilir.
[1/3279] Hannâne direğinin inlemesini inkâr eden felsefeci, velilerin hislerine yabancıdır.
[1/3280] O der ki: “Halkın sevda ışığı, halkın görüşüne çok hayaller getirdi.”
[1/3281] Daha öte, o fesat ve küfrün yansıması, bu inkârcı düşünceyi ona yükledi.
[1/3282] Felsefeci şeytanı inkâr eder, aynı anda şeytanın oyuncağı olur.
[1/3283] Şeytanı görmedinse, kendini gör. Delilik olmadan alında morluk bulunmaz.
[1/3284] Gönlünde şüphe ve şaşkınlık bulunan, dünyada gizli felsefecidir.
[1/3285] İnanır görünür, fakat zaman zaman o felsefe damarı yüzünü karartır.
[2/254] Dikkat et! Kötü dostun işvelerini yutma. Tuzağı gör, yeryüzünde güvenli gitme sen.
[2/2915] Dünyada halis akçe geçer olmasaydı, kalp olanlar nasıl harcanırdı?
[4/21] Çok kişi ay ışıpında yolunu görmez; güneş doğunca yol görünür.
[4/22] Güneş, değiş tokuş edenleri tam olarak gösterir; şüphesiz çarşılar gündüz vaktinde olur.
[4/23] Böylece sahteyle, geçer olan para iyice görünür; böylece aldatma ve hileden uzak olunur.
[4/24] Güneşin ışığı yeryüzüne tam gelince, tacirler için âlemlere rahmet olur.
[4/25] Ancak kalpazanlarca çok nefret edilir; çünkü güneşle onun parası ve malı değersiz olur.
[4/65] Öyleyse dünyada mutlak kötü yoktur; şunu bil ki kötü, alakaya göredir.
[4/66] Dünyada birine ayak, diğerine bağ almayan hiç bir zehir ve şeker yoktur.
[4/67] Birine ayak, diğerine ayak bağıdır; birine zehir, diğerineyse şeker gibidir.
Notlar
- ↑ Karl Marx, 1845, Thesen über Feuerbach
- ↑ Mevlânâ, Mesnevî, (Türkçesi: Prof. Dr. Adnan Karaismailoğlu), Ankara: Akçağ Yayınları, 5.baskı, 2008.