"Zan" sayfasının sürümleri arasındaki fark
k |
k |
||
| 6. satır: | 6. satır: | ||
[1/2477] Bayındır yapıda, varlık ve [[savaş]] vardır. Yok, varlardan [[utanç]] duyar. | [1/2477] Bayındır yapıda, varlık ve [[savaş]] vardır. Yok, varlardan [[utanç]] duyar. | ||
| − | |||
| − | |||
| − | + | {{:Mesnevi 000055}} | |
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
{{:Mesnevi 000032}} | {{:Mesnevi 000032}} | ||
14.37, 10 Kasım 2008 tarihindeki hâli
Göndermeler
Mesnevi'den[1]
[1/2475] Kendisini define sanmakta olduğun şeyin zannıyla defineyi kaybediyorsun.
[1/2476] Sen vehmi ve düşünceleri yapı gibi bil. Yapıların olduğu yerde define olmaz.
[1/2477] Bayındır yapıda, varlık ve savaş vardır. Yok, varlardan utanç duyar.
|
Felsefeci fikir ve zannında inkârcı olur; gitsin, başını o duvara vursun. Suyun, toprağın ve çamurun konuşması, gönül ehlinin duyularınca hissedilir. Hannâne direğinin inlemesini inkâr eden felsefeci, velilerin hislerine yabancıdır. O der ki: “Halkın sevda ışığı, halkın görüşüne çok hayaller getirdi.” Daha öte, o fesat ve küfrün yansıması, bu inkârcı düşünceyi ona yükledi. Felsefeci şeytanı inkâr eder, aynı anda şeytanın oyuncağı olur. Şeytanı görmedinse, kendini gör. Delilik olmadan alında morluk bulunmaz. Gönlünde şüphe ve şaşkınlık bulunan, dünyada gizli felsefecidir. İnanır görünür, fakat zaman zaman o felsefe damarı yüzünü karartır.[2] |
| Sen heves kanadıyla uçtuğundan, şüphesiz benim için de bu zannı taşıyorsun.[3] |
Notlar
- ↑ Mevlânâ, Mesnevî, (Türkçesi: Prof. Dr. Adnan Karaismailoğlu), Ankara: Akçağ Yayınları, 5.baskı, 2008.
- ↑ Mevlânâ, Mesnevî, (Türkçesi: Prof. Dr. Adnan Karaismailoğlu), Ankara: Akçağ Yayınları, 5.baskı, 2008. (1. kitap, 3277-3285)
- ↑ Mevlânâ, Mesnevî, (Türkçesi: Prof. Dr. Adnan Karaismailoğlu), Ankara: Akçağ Yayınları, 5.baskı, 2008. (4. kitap, 2365)