"Söz" sayfasının sürümleri arasındaki fark
k |
|||
| 34. satır: | 34. satır: | ||
---- | ---- | ||
[3/171] Söz eğri, [[mana]]n doğru olursa sözün o eğriliği Allah'ın makbulü olur. | [3/171] Söz eğri, [[mana]]n doğru olursa sözün o eğriliği Allah'ın makbulü olur. | ||
| + | ---- | ||
| + | [3/1903] Ağaçların yapraklarını kim tam sayabilir? [[Sonsuz]] olan, söze nasıl ram olur? | ||
| + | |||
==Notlar == | ==Notlar == | ||
<references/> | <references/> | ||
05.44, 25 Eylül 2008 tarihindeki hâli
Göndermeler
Atasözü
Söz gümüşse, sükut altındır.
Mesnevi'den[1]
[1/1048] Şu üçünü açıklamakta dudağını hareket ettirme: Geliş gidişinden, parandan ve düşüncenden -söz etme-
[1/1049] Çünkü bu üçünün hasmı çoktur. Düşman onu bilince, sana pusu kurar.
[1/1594] Bu dil, taş ve demir gibidir. Dilden sıçrayan, ateş gibidir.
[1/1595] Bazen rivayet ve bazen laf olsun diye taş ve demiri boş yere birbirine vurma.
[1/1596] Çünkü karanlık var ve her taraf pamuk tarlası. Pamuk arasında kıvılcım nasıl olur?
[1/1597] Gözünü kapatıp o sözlerle dünyayı yakan topluluk zalimdir.
[1/1598] Bir söz bir âlemi yok eder, ölü tilkileri aslan eder.
[1/1599] Canlar, asılları itibariyle İsa nefeslidir. Bir zaman yaradırlar, bir zaman merhem.
[1/1600] Canlardan perde kalksaydı, her canın sözü İsa gibi olurdu.
[1/1601] Şeker gibi söz söylemek istersen sabret, ihtirasla bu helvayı yeme.
[1/1602] Sabır akıllı kişilerin yumruklarıdır.Çocukların arzusu helvadır.
[1/1603] Sabreden göğe yükselir; helva yiyen daha aşağı gider.
[2/3679] Söz bir biçimde görünse de, tesir olarak kavga ve öfke kaynağıdır.
[3/171] Söz eğri, manan doğru olursa sözün o eğriliği Allah'ın makbulü olur.
[3/1903] Ağaçların yapraklarını kim tam sayabilir? Sonsuz olan, söze nasıl ram olur?
Notlar
- ↑ Mevlânâ, Mesnevî, (Türkçesi: Prof. Dr. Adnan Karaismailoğlu), Ankara: Akçağ Yayınları, 5.baskı, 2008.