"Savaş" sayfasının sürümleri arasındaki fark

DrOS'un not defteri sitesinden
Gezinti kısmına atla Arama kısmına atla
k (Yeni sayfa: ==Göndermeler== === Mesnevi'den<ref>Mevlânâ, '''Mesnevî''', (Türkçesi: Prof. Dr. Adnan Karaismailoğlu), Ankara: Akçağ Yayınları, 5.baskı, 2008.</ref> === [2475] Kendisini de...)
 
2. satır: 2. satır:
 
=== Mesnevi'den<ref>Mevlânâ, '''Mesnevî''', (Türkçesi: Prof. Dr. Adnan Karaismailoğlu), Ankara: Akçağ Yayınları, 5.baskı, 2008.</ref> ===
 
=== Mesnevi'den<ref>Mevlânâ, '''Mesnevî''', (Türkçesi: Prof. Dr. Adnan Karaismailoğlu), Ankara: Akçağ Yayınları, 5.baskı, 2008.</ref> ===
  
[2475] Kendisini define sanmakta olduğun şeyin [[zan]]nıyla defineyi kaybediyorsun.
+
[1/2475] Kendisini define sanmakta olduğun şeyin [[zan]]nıyla defineyi kaybediyorsun.
  
[2476] Sen [[vehim|vehm]]i ve [[düşünce]]leri [[yapı]] gibi bil. [[Yapı]]ların olduğu yerde define olmaz.
+
[1/2476] Sen [[vehim|vehm]]i ve [[düşünce]]leri [[yapı]] gibi bil. [[Yapı]]ların olduğu yerde define olmaz.
  
[2477] Bayındır yapıda, varlık ve savaş vardır. Yok, varlardan [[utanç]] duyar.
+
[1/2477] Bayındır yapıda, varlık ve savaş vardır. Yok, varlardan [[utanç]] duyar.
 +
----
 +
[2/174] Beyin ve [[gönül]] olmadan [[düşünce]]yle doluydular; ordusuz ve savaşsız zafere erdiler.
 +
 
 +
[2/174] O apaçık [[görüş|görme]], onlara göre [[düşünce]]dir; yoksa uzak olanlara göre [[görüş|görmek]]tir.
 +
 
 +
[2/174] [[Düşünce]], [[geçmiş]] ve [[gelecek]]ten olur. Bu ikisinden [[kurtuluş|kurtul]]unca güçlük çözülür.
 +
 
 +
[2/174] Her [[nitelik]]liyi niteliksizken görmüşlerdir. Madenden önce [[gerçek|gerçeğ]]i ve [[sahte]]yi görmüşlerdir.
  
 
==Notlar ==
 
==Notlar ==
 
<references/>
 
<references/>

08.01, 2 Eylül 2008 tarihindeki hâli

Göndermeler

Mesnevi'den[1]

[1/2475] Kendisini define sanmakta olduğun şeyin zannıyla defineyi kaybediyorsun.

[1/2476] Sen vehmi ve düşünceleri yapı gibi bil. Yapıların olduğu yerde define olmaz.

[1/2477] Bayındır yapıda, varlık ve savaş vardır. Yok, varlardan utanç duyar.


[2/174] Beyin ve gönül olmadan düşünceyle doluydular; ordusuz ve savaşsız zafere erdiler.

[2/174] O apaçık görme, onlara göre düşüncedir; yoksa uzak olanlara göre görmektir.

[2/174] Düşünce, geçmiş ve gelecekten olur. Bu ikisinden kurtulunca güçlük çözülür.

[2/174] Her nitelikliyi niteliksizken görmüşlerdir. Madenden önce gerçeği ve sahteyi görmüşlerdir.

Notlar

  1. Mevlânâ, Mesnevî, (Türkçesi: Prof. Dr. Adnan Karaismailoğlu), Ankara: Akçağ Yayınları, 5.baskı, 2008.