"Padişah" sayfasının sürümleri arasındaki fark

DrOS'un not defteri sitesinden
Gezinti kısmına atla Arama kısmına atla
k
k
1. satır: 1. satır:
 
==Göndermeler==
 
==Göndermeler==
 
=== Mevlânâ'dan ===
 
=== Mevlânâ'dan ===
Adam çok [[mal]] ve [[hilat]]i gördü, aldandı, [[memleket]]inden ve çocuklarından ayrıldı.<br>
+
{{:Mesnevi 000117}}
Adam [[sevinç]]le, padişahın canına kastettiğinden habersiz, yola koyuldu.<br>
 
[[Arap at]]ına bindi ve [[neşe]]yle sürdü. Kendi [[kan]] bedelini -sanki- [[hilat]] bildi.<br>
 
Ey yüz kabulle, bizzat kendi ayağıyla [[kötü kader]]ine doğru yola çıkan kişi!<br>
 
[[Hayal]]inde mülk, izzet ve büyüklük vardı. [[Azrail]] "Evet git, elde edersin" dedi.<ref>Mevlânâ, '''Mesnevî''', (Türkçesi: Prof. Dr. Adnan Karaismailoğlu), Ankara: Akçağ Yayınları, 5.baskı, 2008. (1. kitap, 190-194)</ref>
 
  
 
{{:Mesnevi 000081}}
 
{{:Mesnevi 000081}}

07.43, 8 Eylül 2011 tarihindeki hâli

Göndermeler

Mevlânâ'dan

Adam çok mal ve hilati gördü, aldandı, memleketinden ve çocuklarından ayrıldı.

Adam sevinçle, padişahıncanına kastettiğinden habersiz, yola koyuldu.

Arap atına bindi ve neşeyle sürdü. Kendi kan bedelini -sanki- hilat bildi.

Ey yüz kabulle, bizzat kendi ayağıyla kötü kaderine doğru yola çıkan kişi!

Hayalinde mülk, izzet ve büyüklük vardı. Azrail "Evet git, elde edersin" dedi.[1]

Erkek aslan onlardan ar duysa da, ikramda bulundu ve yoldaşlık etti.

Böyle padişaha ordu zahmettir. Ancak yoldaş oldu; cemaat rahmettir.

Aynı şekilde ayın yıldızlardan utancı vardır. Onun yıldızlar arasında olması, cömertliğindendir.[2]

Senin aklın vezirdir, isteklerine mağluptur; vücudunda Allah yolunun yol kesicisidir.[3]

...

Padişah can gibidir, vezir de akıl gibi; bozuk akıl, ruhu götürür.[4]

Tahta oturduklarında padişahların elleri kılıçlı dehşetli adamları bulunur.

Sopa, mızrak ve kılıçları vardır; heybetlerinden aslanlar titrer.

Çavuşların seslerinden ve sopaların korkusundan canlar gevşer.

Bu sesler, geçmekte olan özel ve halktan kişileri padişahtan haberdar etmek içindir.

Bu haşmet, halkın, başlarına kibir külahı koymamaları içindir.

Böylece onların ben ve bizleri kırılır; bencil nefis, fitne ve kötülük yapmaz.

Şehir, padişahın ceza olarak darbesi ve yakalaması olduğu için güvendedir.[5]

Notlar

  1. Mevlânâ, Mesnevî, (Türkçesi: Prof. Dr. Adnan Karaismailoğlu), Ankara: Akçağ Yayınları, 5.baskı, 2008. (1. kitap, 190-194)
  2. Mevlânâ, Mesnevî, (Türkçesi: Prof. Dr. Adnan Karaismailoğlu), Ankara: Akçağ Yayınları, 5.baskı, 2008. (1. kitap, 3015-3017)
  3. Mevlânâ, Mesnevî, (Türkçesi: Prof. Dr. Adnan Karaismailoğlu), Ankara: Akçağ Yayınları, 5.baskı, 2008. (4. kitap, 1245)
  4. Mevlânâ, Mesnevî, (Türkçesi: Prof. Dr. Adnan Karaismailoğlu), Ankara: Akçağ Yayınları, 5.baskı, 2008. (4. kitap, 1255)
  5. Mevlânâ, Mesnevî, (Türkçesi: Prof. Dr. Adnan Karaismailoğlu), Ankara: Akçağ Yayınları, 5.baskı, 2008. (4. kitap, 3771-3778)