"Putperest" sayfasının sürümleri arasındaki fark

DrOS'un not defteri sitesinden
Gezinti kısmına atla Arama kısmına atla
k (Yeni sayfa: ==Göndermeler== === Mesnevi'den<ref>Mevlânâ, '''Mesnevî''', (Türkçesi: Prof. Dr. Adnan Karaismailoğlu), Ankara: Akçağ Yayınları, 5.baskı, 2008.</ref> === [2887] Bir [[mümin...)
 
k
 
(Aynı kullanıcının aradaki diğer 2 değişikliği gösterilmiyor)
1. satır: 1. satır:
 
==Göndermeler==
 
==Göndermeler==
=== Mesnevi'den<ref>Mevlânâ, '''Mesnevî''', (Türkçesi: Prof. Dr. Adnan Karaismailoğlu), Ankara: Akçağ Yayınları, 5.baskı, 2008.</ref> ===
+
=== Mevlânâ'dan ===
 +
{{:Mesnevi 000114}}
  
[2887] Bir [[mümin]] [[altın]] [[put]] bulsa, onu her putpereste nasıl bırakır?
+
{{:Mesnevi 000015}}
 
 
[2888] Bilakis alır, ateşe atıp eğreti şeklini yok eder.
 
 
 
[2889] Böylece [[altın]]da [[put]] şekli kalmaz, çünkü [[suret]] [[engel]] ve yol kesicidir.
 
 
 
[2890] [[Put]]un [[altın]] [[öz]]ü, Hak vergisidir. [[Altın]] [[parad]]aki put şekli eğretidir.
 
 
==Notlar ==
 
==Notlar ==
 
<references/>
 
<references/>
 +
[[Category:Mevlânâ]]

05.55, 8 Eylül 2011 itibarı ile sayfanın şu anki hâli

Göndermeler[düzenle]

Mevlânâ'dan[düzenle]

Bir mümin altın put bulsa, onu her putpereste nasıl bırakır?

Bilakis alır, ateşe atıp eğreti şeklini yok eder.

Böylece altında put şekli kalmaz, çünkü suret engel ve yol kesicidir.

Putun altın özü, Hak vergisidir. Altın paradaki put şekli eğretidir.[1]

Duygu gören gözüne toprak saç; duygu gözü, aklın ve dinin düşmanıdır.

Allah duygu gözünü kör diye isimlendirdi; ona putperest dedi; bizim zıddımız diye adlandırdı.

Çünkü o köpük gördü, ama denizi görmedi; çünkü mevcut anı gördü, ama yarını görmedi.

Yarının ve bulunulan anın efendisi, onun önünde; oysa bir hazineden mangırdan başka bir şey görmüyor.[2]

Notlar[düzenle]

  1. Mevlânâ, Mesnevî, (Türkçesi: Prof. Dr. Adnan Karaismailoğlu), Ankara: Akçağ Yayınları, 5.baskı, 2008. (1. kitap, 2887-2890)
  2. Mevlânâ, Mesnevî, (Türkçesi: Prof. Dr. Adnan Karaismailoğlu), Ankara: Akçağ Yayınları, 5.baskı, 2008.(2. kitap, 1599-1602)