"Kötü" sayfasının sürümleri arasındaki fark
| 27. satır: | 27. satır: | ||
---- | ---- | ||
[2/231] Yine diyordu: “[[İhtiyat]], senin kötü [[düşünme]]ndir. Kötü [[düşünce]]li olmayan, nasıl [[sağlam]] kalır?” | [2/231] Yine diyordu: “[[İhtiyat]], senin kötü [[düşünme]]ndir. Kötü [[düşünce]]li olmayan, nasıl [[sağlam]] kalır?” | ||
| + | ---- | ||
| + | [2/254] [[Dikkat]] et! Kötü [[dost]]un [[işve]]lerini yutma. [[tuzak|Tuzağ]]ı gör, [[yeryüzü]]nde [[güven]]li gitme sen. | ||
==Notlar == | ==Notlar == | ||
<references/> | <references/> | ||
08.24, 2 Eylül 2008 tarihindeki hâli
Göndermeler
Mesnevi'den[1]
[1/1310] Zâlimlerin zulmü, karanlık kuyu olur. Bütün âlimler böyle dediler:
[1/1311] Daha zalim olanın kuyusu, daha korkunçtur. Adalet daha kötüye daha kötü buyurmuştur.
[1/1320] Başkalarında gördüğün nice zulüm, onlardaki senin huyundur, ey filan!
[1/1321] Senin varlığın; nifak, zulüm ve kötü sarhoşluğundan onlara yansımıştır.
[1/1874] Şeytan insana kötülük için gelir. Sana gelmez, çünkü şeytandan daha kötüsün.
[1/1875] Sen insan oldukça, şeytan peşinden koşardı, sana şarap tattırırdı.
[1/1876] Sen şeytanlık huyunda sağlamlaşınca, kötü işli şeytan senden kaçar.
[1/1877] Senin eteğine asılan, böyle olunca senden kaçar.
[1/1861] O övgünün tesiri de günlerce kalır, canın gurur ve aldanma kaynağı olur.
[1/1862] Ancak görünmez, çünkü övgü tatlıdır. Yergi kötü görünür, çünkü ayıplanma acı olur.
[2/20] Çünkü bir akıl, bir akılla birleşince kötü fiile ve kötü davranışa mani olur.
[2/21] Nefis başka bir nefisle arkadaş olunca, cüzî akıl âtıl ve işsiz olur.
[2/231] Yine diyordu: “İhtiyat, senin kötü düşünmendir. Kötü düşünceli olmayan, nasıl sağlam kalır?”
[2/254] Dikkat et! Kötü dostun işvelerini yutma. Tuzağı gör, yeryüzünde güvenli gitme sen.
Notlar
- ↑ Mevlânâ, Mesnevî, (Türkçesi: Prof. Dr. Adnan Karaismailoğlu), Ankara: Akçağ Yayınları, 5.baskı, 2008.