Gazali:00072

DrOS'un not defteri sitesinden
Gezinti kısmına atla Arama kısmına atla
Siz (filozoflara) gelince, ateistlerin (dehriyye) “Âlem ezelidir ve onun bir sebebi ve yaratıcısı yoktur; sebep sadece değişimlerde (a’râz) söz konusu olup âlemde hiçbir cisim ne sonradan var olmuştur ne de yok olur, yalnız suretler ve arazlar sonradandır” şeklindeki görüşlerinizi kabullenmenizi engelleyen nedir?[1]
  1. Gazzalî, (109?), Filozofların Tutarsızlığı, Neşir ve Tercüme: Mahmut Kaya ve Hüseyin Sarıoğlu, İstanbul: Klasik Yayınları, İkinci Basım 2009, s.123