Gazali:00046

DrOS'un not defteri sitesinden
Gezinti kısmına atla Arama kısmına atla
Çünkü siyahlık ve aynı şekilde bayazlığın sürekli olmadığı ve varlıklarının [her an] yenilendiği iddiası duyu algılarına aykırıdır. Akıl, cismin her an yenilendiğini iddia edenin görüşünü kabule yanaşmadığı gibi, bunu kabule de yanaşmaz. Oysa akıl, insanın başında bugün bulunan saçın dünkü saç oldup benzeri olmadığına hükmettiği gibi, saçın siyahlığı konusunda da aynı hükmü verir.[1]
  1. Gazzalî, (109?), Filozofların Tutarsızlığı, Neşir ve Tercüme: Mahmut Kaya ve Hüseyin Sarıoğlu, İstanbul: Klasik Yayınları, İkinci Basım 2009, s.53