Gazali:00040
DrOS'un not defteri sitesinden
Gezinti kısmına atla
Arama kısmına atla
Önce
ve
sonranın
varlığı
bir
gerçek
olduğuna göre
zamanın
,
önce
ve
sonra
ile ifade edilenden başka bir
anlamı
yoktur.
[1]
↑
Gazzalî, (109?),
Filozofların Tutarsızlığı
, Neşir ve Tercüme: Mahmut Kaya ve Hüseyin Sarıoğlu, İstanbul: Klasik Yayınları, İkinci Basım 2009, s.35
Gezinti menüsü
Kişisel araçlar
Oturum açık değil
Mesaj
Katkılar
Hesap oluştur
Oturum aç
Ad alanları
Sayfa
Tartışma
Türevler
Görüntülenme
Oku
Düzenle
Geçmişi gör
Daha fazla
Ara
Gezinti
Anasayfa
Son değişiklikler
Rastgele sayfa
MediaWiki hakkında yardım
Araçlar
Sayfaya bağlantılar
İlgili değişiklikler
Özel sayfalar
Yazdırılabilir sürüm
Kalıcı bağlantı
Sayfa bilgisi