"Ruh" sayfasının sürümleri arasındaki fark

DrOS'un not defteri sitesinden
Gezinti kısmına atla Arama kısmına atla
11. satır: 11. satır:
 
----
 
----
 
[3/1823] Ey filan! [[Duygu]] [[akıl|akl]]a esirdir; yine bil ki [[akıl]] da ruha tutsaktır.
 
[3/1823] Ey filan! [[Duygu]] [[akıl|akl]]a esirdir; yine bil ki [[akıl]] da ruha tutsaktır.
 +
----
 +
[3/3580] Müctehid/[[hukuk]]çu, nassı/Kuran ve hadisi bilirse, o meselede [[kıyas]] yapmayı düşünmez.
 +
 +
[3/3581] O konuda nas bulmazsa, orada [[kıyas]]tan yararlanır.
 +
 +
[3/3582] Nassı, kesin olarak kutsal ruhun vahyi bil; parça [[akıl|akl]]ın o kıyası, bunun altındadır.
 +
 +
[3/3583] [[Akıl]], [[can]]la [[idrak]] ve [[zekâ]] sahibi oldu. Ruh, onun görüşünün altında nasıl bulunur?
 +
 +
[3/3585] Fakat [[can]] [[akıl|akl]]a tesir eder; o [[akıl]], o tesirle tedbirde bulunur.
  
 
==Notlar ==
 
==Notlar ==
 
<references/>
 
<references/>

06.32, 25 Eylül 2008 tarihindeki hâli

Göndermeler

Mesnevi'den[1]

[1/217] Çünkü ölülerin aşkı, kalıcı değildir. Çünkü ölü, bize dönüp gelmez.

[1/218] Dirinin aşkı, ruhta ve gözde her an goncadan daha tazedir.

[1/219] Baki olanın aşkını seç, cana can katan şarabın sakisidir o.


[1/449] Görünüşte “Yolda çevik ol” diyordu, ama etkisiyle ruha “Gevşek ol” diyordu.


[3/1823] Ey filan! Duygu akla esirdir; yine bil ki akıl da ruha tutsaktır.


[3/3580] Müctehid/hukukçu, nassı/Kuran ve hadisi bilirse, o meselede kıyas yapmayı düşünmez.

[3/3581] O konuda nas bulmazsa, orada kıyastan yararlanır.

[3/3582] Nassı, kesin olarak kutsal ruhun vahyi bil; parça aklın o kıyası, bunun altındadır.

[3/3583] Akıl, canla idrak ve zekâ sahibi oldu. Ruh, onun görüşünün altında nasıl bulunur?

[3/3585] Fakat can akla tesir eder; o akıl, o tesirle tedbirde bulunur.

Notlar

  1. Mevlânâ, Mesnevî, (Türkçesi: Prof. Dr. Adnan Karaismailoğlu), Ankara: Akçağ Yayınları, 5.baskı, 2008.