"Vahiy" sayfasının sürümleri arasındaki fark

09.54, 9 Kasım 2008 tarihindeki hâli

Müctehid/hukukçu, nassı/Kuran ve hadisi bilirse, o meselede kıyas yapmayı düşünmez.

O konuda nas bulmazsa, orada kıyastan yararlanır.

Nassı, kesin olarak kutsal ruhun vahyi bil; parça aklın o kıyası, bunun altındadır.

Akıl, canla idrak ve zekâ sahibi oldu. Ruh, onun görüşünün altında nasıl bulunur?

↑ Mevlânâ, Mesnevî, (Türkçesi: Prof. Dr. Adnan Karaismailoğlu), Ankara: Akçağ Yayınları, 5.baskı, 2008. (3. kitap, 3580-3585)

@@ 1. satır: / 1. satır: @@
 ==Göndermeler==
 === Mevlânâ'dan ===
-Bu [[akıl]], [[öğrenme]]ye ve [[anlama]]ya [[kabiliyet]]lidir; ama vahiy sahibi ona öğretir.<br>
+{{:Mesnevi 000022}}
-Bütün [[sanat]]ların [[ilk|önce]]si, kesin olarak vahiydendir; ancak [[akıl]] onu artırdı.<br>
-Bak, bu [[Akıl|akl]]ımız hiçbir [[sanat]]ı [[usta]]sız öğrenebilir mi?<br>
-[[Hile]]de kılı yararsa da, hiçbir [[meslek]] [[usta]]sız ele geçmez.<br>
-[[Sanat]]ın [[bilgi]]si bu [[akıl]]dan olsaydı, her hangi bir [[meslek]] [[usta]]sız elde edilirdi.<ref>Mevlânâ, '''Mesnevî''', (Türkçesi: Prof. Dr. Adnan Karaismailoğlu), Ankara: Akçağ Yayınları, 5.baskı, 2008. (4. kitap, 1295-1299)</ref>
 ==Notlar ==
 <references/>
 [[Category:Mevlânâ]]