"Mana" sayfasının sürümleri arasındaki fark
Gezinti kısmına atla
Arama kısmına atla
k |
k |
||
| 1. satır: | 1. satır: | ||
==Göndermeler== | ==Göndermeler== | ||
| − | === | + | === Mevlânâ'dan === |
| − | + | Konuşan, ya [[harf]]i görür ya da manayı. Bir anda iki belirtiyi nasıl [[kavrama|kavrar]]?<br> | |
| − | + | Manaya yönelse, [[harf]]ten gafil olur. Hiçbir göz aynı anda önü ve arkayı görmez.<ref>Mevlânâ, '''Mesnevî''', (Türkçesi: Prof. Dr. Adnan Karaismailoğlu), Ankara: Akçağ Yayınları, 5.baskı, 2008. (1. kitap, 1484-1485)</ref> | |
| − | |||
---- | ---- | ||
| − | + | Manayı anlatış kâfi olsaydı, [[dünya]] [[halk]]ı işsiz ve manasız olurdu.<ref>Mevlânâ, '''Mesnevî''', (Türkçesi: Prof. Dr. Adnan Karaismailoğlu), Ankara: Akçağ Yayınları, 5.baskı, 2008. (1. kitap, 2623)</ref> | |
---- | ---- | ||
| − | + | Mana bu [[suret]]ten belirse de, [[suret]] manaya yakındır ve [[uzaklık|uzak]]tır.<br> | |
| − | + | [[İşaret]] etmede su ve ağaç gibidirler. [[nitelik|Niteliğ]]e yönelirsen çok uzaktırlar.<ref>Mevlânâ, '''Mesnevî''', (Türkçesi: Prof. Dr. Adnan Karaismailoğlu), Ankara: Akçağ Yayınları, 5.baskı, 2008. (1. kitap, 2639-2640)</ref> | |
| − | |||
---- | ---- | ||
| − | + | [[Söz]] eğri, manan doğru olursa sözün o eğriliği Allah'ın makbulü olur.<ref>Mevlânâ, '''Mesnevî''', (Türkçesi: Prof. Dr. Adnan Karaismailoğlu), Ankara: Akçağ Yayınları, 5.baskı, 2008. (3. kitap, 171)</ref> | |
---- | ---- | ||
| − | + | [[Hüner]]de daha olgun kişi manada geride, [[suret]]te daha ileridedir.<ref>Mevlânâ, '''Mesnevî''', (Türkçesi: Prof. Dr. Adnan Karaismailoğlu), Ankara: Akçağ Yayınları, 5.baskı, 2008. (3. kitap, 1117)</ref> | |
| + | ---- | ||
| + | [[Suret]]ten ve [[ad]]dan vazgeç; [[lakap]]tan ve [[isim]]den manaya geç<ref>Mevlânâ, '''Mesnevî''', (Türkçesi: Prof. Dr. Adnan Karaismailoğlu), Ankara: Akçağ Yayınları, 5.baskı, 2008. (4. kitap, 1284)</ref> | ||
==Notlar == | ==Notlar == | ||
<references/> | <references/> | ||
[[Category:Mevlânâ]] | [[Category:Mevlânâ]] | ||
09.09, 8 Kasım 2008 tarihindeki hâli
Göndermeler
Mevlânâ'dan
Konuşan, ya harfi görür ya da manayı. Bir anda iki belirtiyi nasıl kavrar?
Manaya yönelse, harften gafil olur. Hiçbir göz aynı anda önü ve arkayı görmez.[1]
Manayı anlatış kâfi olsaydı, dünya halkı işsiz ve manasız olurdu.[2]
Mana bu suretten belirse de, suret manaya yakındır ve uzaktır.
İşaret etmede su ve ağaç gibidirler. Niteliğe yönelirsen çok uzaktırlar.[3]
Söz eğri, manan doğru olursa sözün o eğriliği Allah'ın makbulü olur.[4]
Hünerde daha olgun kişi manada geride, surette daha ileridedir.[5]
Suretten ve addan vazgeç; lakaptan ve isimden manaya geç[6]
Notlar
- ↑ Mevlânâ, Mesnevî, (Türkçesi: Prof. Dr. Adnan Karaismailoğlu), Ankara: Akçağ Yayınları, 5.baskı, 2008. (1. kitap, 1484-1485)
- ↑ Mevlânâ, Mesnevî, (Türkçesi: Prof. Dr. Adnan Karaismailoğlu), Ankara: Akçağ Yayınları, 5.baskı, 2008. (1. kitap, 2623)
- ↑ Mevlânâ, Mesnevî, (Türkçesi: Prof. Dr. Adnan Karaismailoğlu), Ankara: Akçağ Yayınları, 5.baskı, 2008. (1. kitap, 2639-2640)
- ↑ Mevlânâ, Mesnevî, (Türkçesi: Prof. Dr. Adnan Karaismailoğlu), Ankara: Akçağ Yayınları, 5.baskı, 2008. (3. kitap, 171)
- ↑ Mevlânâ, Mesnevî, (Türkçesi: Prof. Dr. Adnan Karaismailoğlu), Ankara: Akçağ Yayınları, 5.baskı, 2008. (3. kitap, 1117)
- ↑ Mevlânâ, Mesnevî, (Türkçesi: Prof. Dr. Adnan Karaismailoğlu), Ankara: Akçağ Yayınları, 5.baskı, 2008. (4. kitap, 1284)