"İdrak" sayfasının sürümleri arasındaki fark
Gezinti kısmına atla
Arama kısmına atla
k (Yeni sayfa: ==Göndermeler== === Mesnevi'den<ref>Mevlânâ, '''Mesnevî''', (Türkçesi: Prof. Dr. Adnan Karaismailoğlu), Ankara: Akçağ Yayınları, 5.baskı, 2008.</ref> === [3/3580] Müctehid/[...) |
|||
| 5. satır: | 5. satır: | ||
[3/3581] O konuda nas bulmazsa, orada [[kıyas]]tan yararlanır. | [3/3581] O konuda nas bulmazsa, orada [[kıyas]]tan yararlanır. | ||
| − | [3/3582] Nassı, kesin olarak kutsal | + | [3/3582] Nassı, kesin olarak kutsal [[ruh]]un vahyi bil; parça [[akıl|akl]]ın o kıyası, bunun altındadır. |
| − | [3/3583] [[Akıl]], [[can]]la idrak ve [[zekâ]] sahibi oldu. [[Ruh]], onun görüşünün altında | + | [3/3583] [[Akıl]], [[can]]la idrak ve [[zekâ]] sahibi oldu. [[Ruh]], onun görüşünün altında nasıl bulunur? |
[3/3585] Fakat [[can]] [[akıl|akl]]a tesir eder; o [[akıl]], o tesirle tedbirde bulunur. | [3/3585] Fakat [[can]] [[akıl|akl]]a tesir eder; o [[akıl]], o tesirle tedbirde bulunur. | ||
06.34, 25 Eylül 2008 tarihindeki hâli
Göndermeler
Mesnevi'den[1]
[3/3580] Müctehid/hukukçu, nassı/Kuran ve hadisi bilirse, o meselede kıyas yapmayı düşünmez.
[3/3581] O konuda nas bulmazsa, orada kıyastan yararlanır.
[3/3582] Nassı, kesin olarak kutsal ruhun vahyi bil; parça aklın o kıyası, bunun altındadır.
[3/3583] Akıl, canla idrak ve zekâ sahibi oldu. Ruh, onun görüşünün altında nasıl bulunur?
[3/3585] Fakat can akla tesir eder; o akıl, o tesirle tedbirde bulunur.
Notlar
- ↑ Mevlânâ, Mesnevî, (Türkçesi: Prof. Dr. Adnan Karaismailoğlu), Ankara: Akçağ Yayınları, 5.baskı, 2008.