"Gelecek" sayfasının sürümleri arasındaki fark

DrOS'un not defteri sitesinden
Gezinti kısmına atla Arama kısmına atla
k
k
4. satır: 4. satır:
  
 
[1/3906] Çünkü [[can]] [[canan]]a ulaşmayınca, edebe kadar kendi kendine kör ve karadır.
 
[1/3906] Çünkü [[can]] [[canan]]a ulaşmayınca, edebe kadar kendi kendine kör ve karadır.
----
 
[2/174] Beyin ve [[gönül]] olmadan [[düşünce]]yle doluydular; ordusuz ve [[savaş]]sız zafere erdiler.
 
  
[2/174] O apaçık [[görüş|görme]], onlara göre [[düşünce]]dir; yoksa uzak olanlara göre [[görüş|görmek]]tir.
+
{{:Mesnevi 000137}}
 
 
[2/174] [[Düşünce]], [[geçmiş]] ve gelecekten olur. Bu ikisinden [[kurtuluş|kurtul]]unca güçlük çözülür.
 
 
 
[2/174] Her [[nitelik]]liyi niteliksizken görmüşlerdir. Madenden önce [[gerçek|gerçeğ]]i ve [[sahte]]yi görmüşlerdir.
 
 
==Notlar ==
 
==Notlar ==
 
<references/>
 
<references/>
 
[[Category:Mevlânâ]]
 
[[Category:Mevlânâ]]

10.28, 13 Eylül 2011 tarihindeki hâli

Göndermeler

Mesnevi'den[1]

[1/3905] Bu büyük tehlikeden -faraza- canını kurtarsa, talihsizlik ve korku sermayesi edinmiş olur.

[1/3906] Çünkü can canana ulaşmayınca, edebe kadar kendi kendine kör ve karadır.

Beyin ve gönül olmadan düşünceyle doluydular; ordusuz ve savaşsız zafere erdiler.

O apaçık görme, onlara göre düşüncedir; yoksa uzak olanlara göre görmektir.

Düşünce, geçmiş ve gelecekten olur. Bu ikisinden kurtulunca güçlük çözülür.

Her nitelikliyi niteliksizken görmüşlerdir. Madenden önce gerçeği ve sahteyi görmüşlerdir.[2]

Notlar

  1. Mevlânâ, Mesnevî, (Türkçesi: Prof. Dr. Adnan Karaismailoğlu), Ankara: Akçağ Yayınları, 5.baskı, 2008.
  2. Mevlânâ, Mesnevî, (Türkçesi: Prof. Dr. Adnan Karaismailoğlu), Ankara: Akçağ Yayınları, 5.baskı, 2008. (2. kitap, 174-177)