"İdrak" sayfasının sürümleri arasındaki fark
Gezinti kısmına atla
Arama kısmına atla
k |
|||
| 10. satır: | 10. satır: | ||
[3/3585] Fakat [[can]] [[akıl|akl]]a tesir eder; o [[akıl]], o tesirle tedbirde bulunur. | [3/3585] Fakat [[can]] [[akıl|akl]]a tesir eder; o [[akıl]], o tesirle tedbirde bulunur. | ||
| − | |||
==Notlar == | ==Notlar == | ||
<references/> | <references/> | ||
| + | [[Category:Mevlânâ]] | ||
07.20, 6 Kasım 2008 tarihindeki hâli
Göndermeler
Mesnevi'den[1]
[3/3580] Müctehid/hukukçu, nassı/Kuran ve hadisi bilirse, o meselede kıyas yapmayı düşünmez.
[3/3581] O konuda nas bulmazsa, orada kıyastan yararlanır.
[3/3582] Nassı, kesin olarak kutsal ruhun vahyi bil; parça aklın o kıyası, bunun altındadır.
[3/3583] Akıl, canla idrak ve zekâ sahibi oldu. Ruh, onun görüşünün altında nasıl bulunur?
[3/3585] Fakat can akla tesir eder; o akıl, o tesirle tedbirde bulunur.
Notlar
- ↑ Mevlânâ, Mesnevî, (Türkçesi: Prof. Dr. Adnan Karaismailoğlu), Ankara: Akçağ Yayınları, 5.baskı, 2008.