Gazali:00030 - Revizyon geçmişi

Osman 09.33, 28 Ocak 2011 tarihinde

2011-01-28T09:33:55Z

Osman 09.28, 28 Ocak 2011 tarihinde

2011-01-28T09:28:27Z

Osman 08.32, 8 Ocak 2011 tarihinde

2011-01-08T08:32:25Z

Osman 08.17, 8 Ocak 2011 tarihinde

2011-01-08T08:17:05Z

Osman 09.32, 7 Ocak 2011 tarihinde

2011-01-07T09:32:18Z

Osman 09.31, 7 Ocak 2011 tarihinde

2011-01-07T09:31:54Z

Osman: Sayfa oluşturdu, içeriği: '{| border="1" |- |İmdi ben, akran ve emsallerinden zekâ ve anlayışça üstün olduğuna inanan birtakım kimseler gördüm.Bunlar, İslâm'ın ibadet olareak ...'

2011-01-07T09:30:09Z

Sayfa oluşturdu, içeriği: '{| border="1" |- |İmdi ben, akran ve emsallerinden zekâ ve anlayışça üstün olduğuna inanan birtakım kimseler gördüm.Bunlar, İslâm'ın ibadet olareak ...'

Yeni sayfa

{| border="1"
|-
|İmdi ben, akran ve emsallerinden zekâ ve anlayışça üstün olduğuna inanan birtakım kimseler gördüm.Bunlar, [[İslâm]]'ın ibadet olareak öngördüğü vazifeleri terk ediyor, [[din]]in namaz kılmak ve yasaklardan kaçınmak türünden emirlerini küçümsüyor, [[şeriat]]ın buyruklarını ve koyduğu sınırları önemsemiyor, onun "dur" dediği yerde durmayarak çeşitli zan ve şüphelerin etkisiyle [[din]] bağından tamamen sıyrılmış bulunuyorlardı. Bu konude onlar, "''Allah'ın yolundan döndüren, onda eğrilik arayan ve aynı zamanda âhireti inkâr eden''" [Hûd 11/19] bir topluluğu izliyorlardı."<ref>{RefGazali1}, s.1</ref>
|-
|}

@@ 3. satır: / 3. satır: @@
 |İmdi ben,akran ve emsallerinden zekâ ve anlayışça üstün olduğuna inanan birtakım kimseler gördüm.Bunlar, [[İslam|İslâm]]'ın [[ibadet]] olareak öngördüğü vazifeleri terk ediyor, [[din]]in namaz kılmak ve yasaklardan kaçınmak türünden emirlerini küçümsüyor, [[şeriat]]ın buyruklarını ve koyduğu [[sınır]]ları önemsemiyor, onun "dur" dediği yerde durmayarak çeşitli zan ve [[şüphe]]lerin etkisiyle [[din]] bağından tamamen sıyrılmış bulunuyorlardı. Bu konude onlar, "''Allah'ın yolundan döndüren, onda eğrilik arayan ve aynı zamanda âhireti inkâr eden''" [Hûd 11/19] bir topluluğu izliyorlardı.
 Oysa bunların inkârlarının -[[Yahudi]] ve [[Hıristiyan]]larınki gibi- duyum ve [[alışkanlık]]tan kaynaklanan [[taklit]]ten başka bir dayanağı yoktur. Zira [[Yahudi]] ve [[Hıristiyan]]ların çocukları [[İslam|İslâm]] dininin dışında yetişmişler, babaları ve ataları da aynı yolu izlemişlerdir. [[Din]] ve [[mezhep]]ler üzerinde araştıma yapan [[bid`at]] ve keyfî görüş sahibi bir grup teorisyende olduğu gibi, onların da, doğru yoldan çıkaran [[şüphe]]nin yol açtığı sürçmeden kaynaklanan [[teorik]] araştırmadan ve serap parıltısı gibi aldatıcı hallere kanmadan baika bir dayanakları yoktur.
-Onların [[inkar|inkâr]]a sapmalarının esas kaynağı Sokrat, Hipokrat, Eflâtun, Aristoteles ve benzeri önemli isimleri duymuş olmaları; bu filozofları izleyen ve bu sebeple sapıtanlardan bir grubun, onların akıl güçlerini; yöntemlerinin güzelliğini; geometri, mantık, fizik ve metafizik hakkındaki bilgilerinin inceliğini; üstün zekâ ve anlayışa sahip oldukları için gizli meseleleri ortaya çıkarmada başkalarına baskın geldiklerini abartarak anlatmalarıdır. Onlar, bu [[filozof]]ların, olgun akla ve birçok fazilete sahip olmakla birlikte, [[şeriatl]]arı ve [[inanç]]ları [[inkar|inkâr]] ettiklerine, [[din]] ve [[mezhep]]lerin ayrıntılarını kabule yanaşmadıklarına, bunların oluşturulmuş kanunlar ve aldatıcı hilelerden ibaret olduğuna inandıkları yolunda bilgi naklettiler.<ref>{{:RefGazali1}}, s.1-2</ref>
+Onların [[inkar|inkâr]]a sapmalarının esas kaynağı Sokrat, Hipokrat, Eflâtun, Aristoteles ve benzeri önemli isimleri duymuş olmaları; bu filozofları izleyen ve bu sebeple sapıtanlardan bir grubun, onların akıl güçlerini; yöntemlerinin güzelliğini; geometri, mantık, fizik ve metafizik hakkındaki bilgilerinin inceliğini; üstün zekâ ve anlayışa sahip oldukları için gizli meseleleri ortaya çıkarmada başkalarına baskın geldiklerini abartarak anlatmalarıdır. Onlar, bu [[filozof]]ların, olgun akla ve birçok fazilete sahip olmakla birlikte, [[şeriat]]ları ve [[inanç]]ları [[inkar|inkâr]] ettiklerine, [[din]] ve [[mezhep]]lerin ayrıntılarını kabule yanaşmadıklarına, bunların oluşturulmuş kanunlar ve aldatıcı hilelerden ibaret olduğuna inandıkları yolunda bilgi naklettiler.<ref>{{:RefGazali1}}, s.1-2</ref>
 |-
 |}

@@ 1. satır: / 1. satır: @@
 {| border="1"
 |-
-|İmdi ben, akran ve emsallerinden zekâ ve anlayışça üstün olduğuna inanan birtakım kimseler gördüm.Bunlar, [[İslâm]]'ın ibadet olareak öngördüğü vazifeleri terk ediyor, [[din]]in namaz kılmak ve yasaklardan kaçınmak türünden emirlerini küçümsüyor, [[şeriat]]ın buyruklarını ve koyduğu sınırları önemsemiyor, onun "dur" dediği yerde durmayarak çeşitli zan ve şüphelerin etkisiyle [[din]] bağından tamamen sıyrılmış bulunuyorlardı. Bu konude onlar, "''Allah'ın yolundan döndüren, onda eğrilik arayan ve aynı zamanda âhireti inkâr eden''" [Hûd 11/19] bir topluluğu izliyorlardı.
+|İmdi ben,akran ve emsallerinden zekâ ve anlayışça üstün olduğuna inanan birtakım kimseler gördüm.Bunlar, [[İslam|İslâm]]'ın [[ibadet]] olareak öngördüğü vazifeleri terk ediyor, [[din]]in namaz kılmak ve yasaklardan kaçınmak türünden emirlerini küçümsüyor, [[şeriat]]ın buyruklarını ve koyduğu [[sınır]]ları önemsemiyor, onun "dur" dediği yerde durmayarak çeşitli zan ve [[şüphe]]lerin etkisiyle [[din]] bağından tamamen sıyrılmış bulunuyorlardı. Bu konude onlar, "''Allah'ın yolundan döndüren, onda eğrilik arayan ve aynı zamanda âhireti inkâr eden''" [Hûd 11/19] bir topluluğu izliyorlardı.
-Oysa bunların inkârlarının -Yahudi ve Hıristiyanlarınki gibi- duyun ve alışkanlıktan kaynaklanan taklitten başka bir dayanağı yoktur. Zira Yahudi ve Hıristiyanların çocukları İslâm dininin dışında yetişmişler, babaları ve ataları da aynı yolu izlemişlerdir. Din ve mezhepler üzerinde araştıma yapan bid`at ve keyfî görüş sahibi bir grup teorisyende olduğu gibi, onların da, doğru yoldan çıkaran şüphenin yol açtığı sürçmeden kaynaklanan teorik araştırmadan ve serap parıltısı gibi aldatıcı hallere kanmadan baika bir dayanakları yoktur.
+Oysa bunların inkârlarının -[[Yahudi]] ve [[Hıristiyan]]larınki gibi- duyum ve [[alışkanlık]]tan kaynaklanan [[taklit]]ten başka bir dayanağı yoktur. Zira [[Yahudi]] ve [[Hıristiyan]]ların çocukları [[İslam|İslâm]] dininin dışında yetişmişler, babaları ve ataları da aynı yolu izlemişlerdir. [[Din]] ve [[mezhep]]ler üzerinde araştıma yapan [[bid`at]] ve keyfî görüş sahibi bir grup teorisyende olduğu gibi, onların da, doğru yoldan çıkaran [[şüphe]]nin yol açtığı sürçmeden kaynaklanan [[teorik]] araştırmadan ve serap parıltısı gibi aldatıcı hallere kanmadan baika bir dayanakları yoktur.
-Onların inkâra sapmalarının esas kaynağı Sokrat, Hipokrat, Eflâtun, Aristoteles ve benzeri önemli isimleri duymuş olmaları; bu filozofları izleyen ve bu sebeple sapıtanlardan bir grubun, onların akıl güçlerini; yöntemlerinin güzelliğini; geometri, mantık, fizik ve metafizik hakkındaki bilgilerinin inceliğini; üstün zekâ ve anlayışa sahip oldukları için gizli meseleleri ortaya çıkarmada başkalarına baskın geldiklerini abartarak anlatmalarıdır. Onlar, bu filozofların, olgun akla ve birçok fazilete sahip olmakla birlikte, şeriatları ve inançları inkâr ettiklerine, din ve mezheplerin ayrıntılarını kabule yanaşmadıklarına, bunların oluşturulmuş kanunlar ve aldatıcı hilelerden ibaret olduğuna inandıkları yolunda bilgi naklettiler.<ref>{{:RefGazali1}}, s.1-2</ref>
+Onların [[inkar|inkâr]]a sapmalarının esas kaynağı Sokrat, Hipokrat, Eflâtun, Aristoteles ve benzeri önemli isimleri duymuş olmaları; bu filozofları izleyen ve bu sebeple sapıtanlardan bir grubun, onların akıl güçlerini; yöntemlerinin güzelliğini; geometri, mantık, fizik ve metafizik hakkındaki bilgilerinin inceliğini; üstün zekâ ve anlayışa sahip oldukları için gizli meseleleri ortaya çıkarmada başkalarına baskın geldiklerini abartarak anlatmalarıdır. Onlar, bu [[filozof]]ların, olgun akla ve birçok fazilete sahip olmakla birlikte, [[şeriatl]]arı ve [[inanç]]ları [[inkar|inkâr]] ettiklerine, [[din]] ve [[mezhep]]lerin ayrıntılarını kabule yanaşmadıklarına, bunların oluşturulmuş kanunlar ve aldatıcı hilelerden ibaret olduğuna inandıkları yolunda bilgi naklettiler.<ref>{{:RefGazali1}}, s.1-2</ref>
 |-
 |}

@@ 3. satır: / 3. satır: @@
 |İmdi ben, akran ve emsallerinden zekâ ve anlayışça üstün olduğuna inanan birtakım kimseler gördüm.Bunlar, [[İslâm]]'ın ibadet olareak öngördüğü vazifeleri terk ediyor, [[din]]in namaz kılmak ve yasaklardan kaçınmak türünden emirlerini küçümsüyor, [[şeriat]]ın buyruklarını ve koyduğu sınırları önemsemiyor, onun "dur" dediği yerde durmayarak çeşitli zan ve şüphelerin etkisiyle [[din]] bağından tamamen sıyrılmış bulunuyorlardı. Bu konude onlar, "''Allah'ın yolundan döndüren, onda eğrilik arayan ve aynı zamanda âhireti inkâr eden''" [Hûd 11/19] bir topluluğu izliyorlardı.
 Oysa bunların inkârlarının -Yahudi ve Hıristiyanlarınki gibi- duyun ve alışkanlıktan kaynaklanan taklitten başka bir dayanağı yoktur. Zira Yahudi ve Hıristiyanların çocukları İslâm dininin dışında yetişmişler, babaları ve ataları da aynı yolu izlemişlerdir. Din ve mezhepler üzerinde araştıma yapan bid`at ve keyfî görüş sahibi bir grup teorisyende olduğu gibi, onların da, doğru yoldan çıkaran şüphenin yol açtığı sürçmeden kaynaklanan teorik araştırmadan ve serap parıltısı gibi aldatıcı hallere kanmadan baika bir dayanakları yoktur.
-<ref>{{:RefGazali1}}, s.1</ref>
+Onların inkâra sapmalarının esas kaynağı Sokrat, Hipokrat, Eflâtun, Aristoteles ve benzeri önemli isimleri duymuş olmaları; bu filozofları izleyen ve bu sebeple sapıtanlardan bir grubun, onların akıl güçlerini; yöntemlerinin güzelliğini; geometri, mantık, fizik ve metafizik hakkındaki bilgilerinin inceliğini; üstün zekâ ve anlayışa sahip oldukları için gizli meseleleri ortaya çıkarmada başkalarına baskın geldiklerini abartarak anlatmalarıdır. Onlar, bu filozofların, olgun akla ve birçok fazilete sahip olmakla birlikte, şeriatları ve inançları inkâr ettiklerine, din ve mezheplerin ayrıntılarını kabule yanaşmadıklarına, bunların oluşturulmuş kanunlar ve aldatıcı hilelerden ibaret olduğuna inandıkları yolunda bilgi naklettiler.<ref>{{:RefGazali1}}, s.1-2</ref>
 |-
 |}