Gazali:00004 - Revizyon geçmişi

Osman 06.24, 23 Şubat 2011 tarihinde

2011-02-23T06:24:13Z

Osman 06.59, 8 Aralık 2009 tarihinde

2009-12-08T06:59:17Z

Osman 06.56, 8 Aralık 2009 tarihinde

2009-12-08T06:56:58Z

Osman 06.56, 8 Aralık 2009 tarihinde

2009-12-08T06:56:39Z

Osman 06.54, 8 Aralık 2009 tarihinde

2009-12-08T06:54:01Z

Osman: Yeni sayfa: {| border="1" |- |Uyanık halde his veya akıl yolu ile inandığın şeylerin hepsinden nasıl emin olabilirsin? Vakıa senin o inancı...

2009-12-08T06:40:27Z

Yeni sayfa: {| border="1" |- |Uyanık halde his veya akıl yolu ile inandığın şeylerin hepsinden nasıl emin olabilirsin? Vakıa senin o inancı...

Yeni sayfa

{| border="1"
|-
|[[uyanıklık|Uyanık hal]]de [[his]] veya [[akıl]] yolu ile [[inanç|inan]]dığın şeylerin hepsinden nasıl [[emin]] olabilirsin? Vakıa senin o [[inanç|inanc]]ın yaşadığın haline [[nisbet]]le doğrudur. Fakat mümkündür ki, sana bir diğer hal ârız olur da o halin [[uyanıklık]] haline [[nisbet]]i, [[uyanıklık]] halinin [[uyku]] haline [[nisbet]]i gibi kalır. Artık ârız olan [[nisbet]]le [[uyanıklık]] halin [[uyku]]daki haline döner. Bir hal sana bir kere geldi mi [[akıl|akl]]ın ile [[vehim|tevehhüm]] ettiğin her şeyin aslı olmıyan bir takım [[hayal]]âttan ibaret olduğunu kesin olarak anlarsın. Yahut bu hal ihtimal ki sofiyyenin iddia ettikleri haldir. Onlar kendilerinden geçip [[his]]lerini kaybettikleri zaman kendilerinin [[akıl]] yoluyla çözülmesi mümkün olmıyan bazı şeyleri [[müşahede]] ettiklerini söylerler. Ola ki bu hal [[ölüm]] halidir. Çünkü Resulullah (S. A. V.)«İnsanlar uyku halindedirler. Öldükleri zaman uyanırlar» buyurmuşlardır. [[Dünya]] [[hayat]]ı [[ahiret]]e [[nisbet]]le bir [[uyku]] sayılabilir. [[İnsan]] ölünce her şey ona [[dünya]] da [[görme|gör]]düklerinden başka türlü [[görüntü|görün]]ür.<ref>;Gazali (1096),'''El Munkızu Min-ed Dalâl''', İstanbul: Cağaloğlu Yayınevi, 1963, s. 19</ref>
|-
|}

@@ 1. satır: / 1. satır: @@
 {| border="1"
 |-
-|Çünkü bu hastalığın<ref>Akıl ile tevehhüm edilen her şeyin asılsız bir takım hayaller olması ihtimali ile beliren [[güven]]sizlik hissinin.[DrOS]</ref> tedavisi ancak [[delil]] ile mümkün olabilirdi. Bir [[delil]]in ikamesi de ancak [[ulûmu evvelin]] dediğimiz [[bilgi]]lerden meydana gelir. Bu da müsellem<ref>Müsele, kabul edilmiş demektir.</ref> olmazsa delil yapmak da mümkün olmaz. Bu suretle hastalığın giderilmesine imkân bulunmadı.<ref>;Gazali (1096),'''El Munkızu Min-ed Dalâl''', İstanbul: Cağaloğlu Yayınevi, 1963, s. 19-20</ref>
+|Çünkü bu hastalığın<ref>Akıl ile tevehhüm edilen her şeyin asılsız bir takım hayaller olması ihtimali ile beliren [[güven]]sizlik hissinin.[DrOS]</ref> tedavisi ancak [[delil]] ile mümkün olabilirdi. Bir [[delil]]in ikamesi de ancak [[ulûmu evvelin]] dediğimiz [[bilgi]]lerden meydana gelir. Bu da müsellem<ref>Müsele, kabul edilmiş demektir.</ref> olmazsa delil yapmak da mümkün olmaz. Bu suretle hastalığın giderilmesine imkân bulunmadı.<ref>{{:RefGazali2}}, s. 19-20</ref>
 |-
 |}